Nukreipti skeletai su galvomis tarp kojų, neaprišti Romos kapinėse

Pin
Send
Share
Send

Na, netrūko. Iš 52 skeletų, aptiktų ketvirtojo amžiaus A. D. kapinėse, 17 buvo nukirstas. Ir beveik kiekviena galva ilsėjosi tarp savininko kojų ar kojų.

Neaišku, kodėl įvyko šių dekapitacijų atvejis, tačiau „atrodo, kad tai kruopščios laidojimo apeigos, kurios gali būti siejamos su tam tikra vietinių gyventojų grupe“, - „Live“ pasakojo Andy Peachey, bendrovės „Archaeological Solutions“ archeologas, atsakingas už kapinių kasimą. Mokslas.

Archeologai paslaptingąsias kapines atrado apžiūrėdami Didžiojo Whelnethamo kaimą Suffolke, Anglijoje, prieš statydami būsto projektą. Tai nebuvo visiška staigmena, kad ten buvo rasti romėnų palaikai. Nuo 1964 m. Archeologai žinojo, kad rajone egzistavo romėnų gyvenvietė, nes tyrėjai aptiko romėnų artefaktų, tokių kaip keramikos krosnis, monetos, kremacija ir palaidojimai.

Nepaisant to, archeologai, kurie dalyvavo naujausiuose kasinėjimuose, nustebino sužinoję, kad tiek daug mirusiųjų buvo išardyti, sakė Peachey. Jis pažymėjo, kad atlikta skeleto analizė parodė, kad šie galvos pjūviai įvyko po mirties.

„Įpjovimai per kaklą buvo išpjaustyti ir buvo tvarkingai sudėti tiesiai už žandikaulio“, - teigė Peachey. "Egzekucija būtų perpjaunama per kaklą smarkiai ir to niekur nėra."

Iš 52 Romos kapinėse aptiktų skeletų 17 buvo nukirstas tik mirus asmenims. (Vaizdo kreditas: Archeologiniai sprendimai)

Neretai romėnų kapinėse yra daugybė vadinamųjų „deviantinių“ laidojimo vietų. Archeologai teigė, kad šios kapinės turi daugiau nei nemažą dalį. Iš 52 palaidojimų tik 17 buvo palaidoti standartinėje „gulimoje“ padėtyje arba gulėdami ant nugaros. Kiti 60 procentų buvo palaidoti žemyn, sulenktoje padėtyje arba ant nugarų su nukainuotomis galvomis tarp kojų ar kojų. Archeologai teigė, kad keturios išardytos kaukolės buvo šalia skeletų, kuriems jie nepriklausė.

Gali būti, kad šie dekapitacijos buvo praktika, priklausanti kultui ar grupei, kuri persikėlė į teritoriją, sakė Peachey. Galbūt technika atsirado iš „darbo jėgos ar net vergų iš dvaro, esančio kitoje Romos imperijos vietoje“, - sakė jis.

Archeologai teigė, kad dekapitacija gali būti susijusi su pagoniškomis įsitikinimų sistemomis, kurios teigė, kad dvasios turi būti išleistos pomirtiniam gyvenimui ar net galva yra sielos konteineris. Tai buvo praktika prieš Romos keltų gentis.

Nei viename iš kapų, išskyrus dvi dekoratyvines Romos kaulų šukas, nebuvo jokių daiktų, kurie galėtų parodyti, kokią socialinę padėtį mirusysis laikė gyvas.

Be šių deviantinių laidojimo, kapinės buvo gana įprastos. Pavyzdžiui, jis buvo aptiktas ne romėnų gyvenvietėje, būdingoje romėnų tautai, kuri dažnai laidodavo mirusiuosius atokiau nuo savo gyvenamųjų namų. Archeologai teigė, kad palaidojimuose buvo vyrų, moterų ir vaikų, kurie greičiausiai atspindėjo gyvenvietės demografiją.

„Jie buvo gerai maitinami, o keli turėjo labai tvirtus viršutinius ginklus, suderintus su dirbančiais žemės ūkio gyventojais“, - teigė Peachey.

Tačiau mirusiojo dantų analizė parodė, kad dietos, kuriose pilna natūralių cukrų ir angliavandenių, pablogino dantų sveikatą. Daugeliui asmenų trūko dantų ir jie turėjo dantų pūlinius. Be to, keletas asmenų užsikrėtė tuberkulioze, kuri buvo įprasta kaimo ūkininkų bendruomenėse, sakė Peachey.

Archeologai taip pat aptiko didelį griovį, kuriame pilna romėnų artefaktų, įskaitant kelis blizgančius raudonus Samijos patiekalus, importuotus iš Gaulio, ir spalvomis padengtas skardines, papuoštas bėgančiomis staklėmis.

Pin
Send
Share
Send