Maždaug prieš 14 500 metų Žemė iš savo šaltojo ledyninio savęs pradėjo pereiti į šiltesnę tarpledyninę būseną. Tačiau iš dalies per šį laikotarpį temperatūra staiga grįžo į beveik ledynines sąlygas. Kai kurie žmonės mano, kad šis staigus pokytis (žinomas kaip jaunesnysis sausų laikotarpis) yra priežastis, kodėl medžiotojai-rinkėjai pradėjo formuoti sėdimas bendruomenes, ūkininkauti ir dėti pagrindus civilizacijai, kaip mes ją žinome - dar kitaip. neolito revoliucija.
Daugiau nei dešimtmetį buvo mokslininkų, kurie tvirtino, kad šis laikotarpis buvo žemę užklupusios kometos rezultatas. Žinoma kaip jaunesnioji „Dryos“ poveikio hipotezė (dar vadinama Kloviso kometos hipoteze), ši teorija daugiausia grindžiama Grenlandijos ledo šerdies mėginiais, kurie rodo staigų globalų temperatūros pokytį. Bet remiantis nauja Edinburgo universiteto tyrėjų grupės atlikta studija, archeologiniai įrodymai taip pat gali patvirtinti šią hipotezę teisinga.
Jaunesniųjų dryžių laikotarpis pavadintas gėlių rūšimi, vadinama Sausi oktopetala. Šis augalas, kaip žinoma, auga šaltomis sąlygomis, Europoje tuo laikotarpiu tapo įprasta. Daugelis mokslininkų įsitikinę, kad dėl to, kaip jis staiga prasidėjo - maždaug prieš 12 500 metų - ir pasibaigė staiga po 1200 metų, daugelis mokslininkų įsitikino, kad tai sukėlė išorinis įvykis.
Jų tyrimo labui - kuris neseniai buvo paskelbtas žurnale Viduržemio jūros archeologija ir archeometrija pavadinimu „Göbekli Tepe dekodavimas su archeoastronomija: ką sako lapė?“ - komanda rado astronominę nuorodą į Göbekli Tepe akmeninius stulpus. Šis archeologinis radinys, esantis pietų Turkijoje, yra seniausia žinoma šventyklų vieta pasaulyje (datuojama maždaug 10 950 m. Pr. Kr.).
Pažymėtina, kad ši svetainė yra šiuolaikiška su Grenlandijos ledo šerdies mėginiais, kurie datuojami maždaug 10 890 BCE. Iš daugybės objektų nė viena iš jų nėra garsesnė už daugelį stovinčių kolonų, pažymėtų iškastą žemę. Taip yra dėl daugybės piktogramų ir gyvūnų reljefų, kurie puošia šias kolonas, įskaitant įvairius žinduolių ir paukščių, ypač grifų, vaizdus.
43 kolona, dar vadinama „grifo akmeniu“, ypač domino archeologus, nes įtariama, kad jos vaizdai (susiję su mirtimi) galėjo būti skirti niokojančiam įvykiui paminėti. Kiti vaizdai, kuriuos jie išdrįso, buvo skirti žvaigždynams pavaizduoti ir kad jų išdėstymas vienas kito atžvilgiu atitiko tuomet žinomų asterizmų padėtį naktiniame danguje.
Ši teorija buvo pagrįsta vaizdais, kuriuos jie nufotografavo iš vietos, kuriuos jie tada ištyrė naudodamiesi planetariumo programa stellarium 0,15. Galų gale jie nustatė, kad vaizdai panašūs į žvaigždynus, kurie būtų buvę matomi 10 950 m. Jie padarė išvadą, kad šventyklos vieta galėjo būti observatorija ir kad atvaizdai buvo dangaus įvykių, įskaitant Taurido meteorų srautą, katalogas.
Kaip jie teigia savo tyrime:
„Pirmiausia atkreipiame dėmesį į skorpiono drožimą ant 43 stulpelio, gerai žinomo Skorpijaus zodiako ženklo. Remdamiesi šiuo pastebėjimu, mes ištirsime, kokiu mastu kiti 43 stulpo simboliai gali būti interpretuojami kaip zodiako simboliai ar kiti pažįstami astronominiai simboliai ... Mes siūlome, kad grifas / erelis ant 43 stulpo gali būti suprantamas kaip mūsų dienų „arbatinuko“ asterizmas. Šaulio sąvoka; kampas tarp erelio / grifo galvos ir sparnų ypač sutampa su arbatinuko asterizmo „rankena“, „dangčiu“ ir „snapeliu“. Mes taip pat siūlome, kad „sulenktas paukštis“ su gyvatėmis ar žuvimis, nukreipiančiomis žemyn į viršų, gali būti suprantamas kaip „13-asis zodiako ženklas“, t. Y. Dabartinė mūsų nuomonė apie Ophiuchus. Nors santykinė jo padėtis nėra labai tiksli, mes siūlome, kad 43 stulpo menininkas (-ai) būtų suvaržytas (-ų) pagal stulpelio formą. Šie simboliai yra pakankamai gerai suderinti su atitinkamais žvaigždutėmis ir atrodo, kad visi jie yra maždaug teisingose santykinėse vietose.
Panašiai jie siūlo, kad raižytas ratas 43 stulpo centre galėtų būti suprantamas kaip saulė. Jie šį vaizdą vadina „datos antspaudu“, nes gali būti vertinamas kaip perduodantis tam tikrą datą nurodant, kurioje zodiako dalyje Saulė buvo drožybos metu. Palyginę aikštelės amžių (remiantis anglies pažintys) su akivaizdžia Saulės padėtimi, jie nustatė, kad ji atitinka vasaros saulėgrįžą, kuri yra 10 950 BCE.
Žinoma, komanda visiškai pripažįsta, kad astronominis aiškinimas toli gražu nėra vienintelė galimybė. Be galimybės, kad jie gali būti mitologinės nuorodos, jie taip pat galėtų būti medžioklės ar migracijos modelių vaizdai. Be to, visiškai įmanoma, kad jie neturėjo suteikti jokios konkrečios reikšmės, o buvo tik vietinės aplinkos, kurioje tuo metu buvo gausu floros ir faunos, aprašymas.
Be to, tai, kaip paplitę grifai, gali būti ženklas, kad vieta buvo laidojimo vieta. Tai atitinka ikonografiją, rastą Çatalhöyük (centrinėje, pietinėje Turkijos dalyje) ir Jericho (Vakarų krante) archeologinėse vietose. Aptariamuoju laikotarpiu buvo žinoma, kad neolito tautos laidoja dangų, kai mirusiųjų kūnai buvo palikti lauke, kad galėtų pernešti nešančius paukščius.
Tokiose praktikose galva kartais buvo pašalinama iš mirusiojo ir laikoma (protėvių garbinimo tikslais). Tai atitinka vieną iš 43 stulpo simbolių, kuris, atrodo, yra begalvis žmogus. Tačiau kai komanda aiškinasi, jie įsitikinę, kad ryšys tarp svetainės vaizdų ir Taurido meteorų srauto yra patikimas.
„[O] pagrindinė statistinė analizė rodo, kad mūsų astronominis aiškinimas greičiausiai bus teisingas“, - rašo jie. „Todėl esame patenkinti, kad apsiribojame šia hipoteze, ir logiška, kad neprivalome siekti kitų“. Ir, žinoma, jie pripažįsta, kad prieš darant išvadas reikės atlikti papildomus tyrimus.
Nepaisant kitų (ir galbūt labiau tikėtinų) paaiškinimų, reikia pripažinti, kad astronominė teorija yra patraukli. Civilizacija, kaip mes žinome, yra atsakas į meteorų poveikį, ir senovės žmonės ją katalogizavo savo akmens drožiniuose. Tai yra tikra Didelė įtaka susitinka 2001 m.: Kosminė odisėja jauti!
