Rūšys atsiranda ir išnyksta mirksint geologinei akiai; tai gyvenimo taisyklė. Žemės praeityje įvyko penki masiniai išnykimai, kai pasikeitus klimatui, atsiradus naujiems prisitaikymams ir net kosminėms intervencijoms, daugelis unikalių gyvybės formų mirė. Šiuo metu vyksta šeštasis masinis išnykimas, ir priežastis, išskirianti jį iš pirmtakų, yra tik priežastis: žmonės.
Kodėl tiek daug Žemės rūšių išnyksta? Priežastys yra daugybė ir yra buveinių praradimas, per didelis medžioklė ir konkurencija su nevietinėmis rūšimis, kurias įvedė žmonės. Tačiau kaip mes pasiekėme šį tašką, kad netrukus po eros, kai pasaulio palaimos atrodė begalinės, buvo balandžių pulkai, kurie buvo tokie dideli, kad uždengė saulę ir bizonų bandas, kurių buvo tūkstančiai?
Kai kas paaiškintų, kad šie staigūs praėjusio amžiaus nuosmukiai atsirado dėl šiuolaikinio per didelio vartojimo. Tačiau turime dar žvelgti į Europos kolonizacijos periodą, kuris prasidėjo 1500-aisiais ir baigėsi 400 metų vėliau.
Tiesą sakant, daugelis Europos tautų, kurios net ir dabar verčia taikyti apsaugos priemones visame pasaulyje, yra kaltos dėl dabartinės išsaugojimo krizės.
Pvz., Tigrai yra išsaugojimo pastangų visame pasaulyje padariniai. Manoma, kad 1875–1925 m., Kai šalį valdė Britanija, Indijoje buvo paskersta 80 000 tigrų; Tarptautinės gamtos ir gamtos išteklių apsaugos sąjungos duomenimis, šiuo metu tigrų populiacija pasaulyje yra mažesnė nei 4000.
Kita vertus, Amerikos bizonai atspindi šiuolaikinę išsaugojimo sėkmės istoriją - ar taip atrodytų. Federalinė apsauga išgelbėjo bizonus nuo išnykimo 1900-ųjų viduryje, tačiau ikoniškus gyvūnus Europos kolonizatoriai išvežė į išnykimo ribą. Didžiulį norą sunaikinti labai reikalingus vietinius išteklius kolonizatoriai plačiai paskerdę sumažino bizonų populiaciją nuo daugiau nei 30 milijonų gyvūnų iki mažiau nei 100 individų mažiau nei per šimtmetį, pranešė JAV žuvų ir laukinės gamtos tarnyba.
Vietos tradicijos
Gamtos išteklių tausojimas ir valdymas nėra moderni koncepcija; vietiniai žmonės visame pasaulyje tai praktikavo ištisas kartas. Galbūt jie neturėjo statistinių modelių ir turimų technologijų šiandien, tačiau turėjo patirties pagrįstų žinių, tradicijų, ritualų.
Prieškolonijiniame Zimbabvėje nebuvo tabu pjaustyti muhacha medį, dar vadinamą Mobolės slyvų medžiu, nes tai buvo maistinė ir kultūrinė reikšmė. Taip pat buvo uždrausta žudyti tam tikrus retus gyvūnus kaip pangolinas be vietinio vadovo leidimo, 2018 m. Žurnale „Scientifica“ pranešė tyrėjai. Gvatemaloje nuostabiai spalvoto paukščio, spindinčio kvetalo, mitinis statusas padėjo skatinti jo išsaugojimą, teigiama 2003 m. Žurnale „Ecology and Society“ paskelbtame tyrime.
Toteminiai santykiai riboti arba visiškai uždraudė tam tikrų rūšių, pavyzdžiui, dramblių, medžioklę tarp etninių grupių, tokių kaip „Ikoma“ Tanzanijoje, o inuitai laikė save ne žemės savininkais, bet žemės gyventojais, dalyvaudami didesniame cikle, kuris padėjo jiems išlaikyti.
Būtent per šiuos papročius vietiniai gyventojai saugojo ir tvariai naudojo savo gamtos išteklius.
Daugeliu atvejų brakonieriai ir mažų dienų žurnalistai naujienų istorijose yra vietiniai asmenys: pavyzdžiui, Kongo žmogus su mišku aprūdijusiu kirviu arba, pavyzdžiui, vietnamiečių berniukas, nustatantis spąstus. Tačiau žvilgsnis į istoriją atskleidžia, kad žmonės, istoriškai padarę didžiausią žalą miškams ir laukinei gamtai visame pasaulyje, buvo Europos kolonizatoriai.
Remiantis „Scientifica“ tyrimu, Europos kolonizacija atnešė ne tik kultūrų susidūrimą, bet ir beveik visišką tradicijų, kurios palaikė tvarką vietinėse visuomenėse ir padėjo išsaugoti gamtos išteklius, sunaikinimą. Europiečiai pamatė, kad Afrikoje, Amerikoje ir Azijoje gausu kailio ir plunksnų, odos ir medžio, aukso ir dramblio kaulo; Naudodamiesi religinio viršenybės ir mokslinio rasizmo mišiniu, kolonizatoriai leido sau išpjaustyti tuos žemynus kaip tiek mėsos, nusileisdami egzotiškiems vadinamiesiems Edenams kaip skėriai.
Miškai buvo iškirsti. Brangieji metalai buvo iškasti. Laukiniai gyvūnai buvo nužudyti. Visi šie gamtos turtai buvo pavogti iš čiabuvių ir buvo panaudoti praturtinti tai, kas dabar vadinama „išsivysčiusiu“ pasauliu.
Per mažai, per vėlu
Dešimtmečiai po to, kai balti kolonistai niokojo pasaulio gamtos išteklius, iškilo susirūpinimas - vietos ir pasaulio mastu - išsaugoti tai, kas liko tik iš tų brangiųjų išteklių. Vietiniai žmonės, kaip ir anksčiau, sumokėjo kainą tada ir moka iki šiol. Nuo Virungos iki Radžastano, Jeloustouno iki Krugerio vietiniams gyventojams buvo uždrausta patekti į teritorijas, kurias kažkas saugojo šimtus mylių atstumu, ir jie buvo priversti persikelti iš kartų užimtų žemių.
Apsaugojimo tikslais įvykdytos siaubingos akcijos: įtariamų brakonierių pagrobimas negyvą naktį, sumušimai už įsivaizduojamus pažeidimus, seksualiniai užpuolimai ir net žmogžudystės. 2017 m. „Newsweek“ pranešė, kad 2016 m., Įtariant brakonieriavimą, buvo nušauta maždaug 500 vyrų, gyvenant Gorongosa nacionaliniame parke ar jo apylinkėse, Mozambike. „National Geographic“ taip pat pranešė apie įtariamus brakonierius, kuriuos Tanzanijoje kankino ar prievartavo karininkai.
Šiandien socialinėje žiniasklaidoje milijonai žmonių visame pasaulyje vertina pranešimus apie brakonieriavimą, pasirengę mėgstami, retweet, dalytis ar raginti kraują komentaruose ir mesti pinigus į problemą, kurią jie įsitikinę suprantantys vienpusiškai. išsaugojimo pasakojimai.
Kaip ir daugelyje istorijų, išsaugojimas turi herojų ir piktadarių. Nedorėliai - brakonieriai - yra vietiniai žmonės visame pasaulyje, kurie istoriškai buvo apgauti, pažeisti, nužudyti ir perkelti. Nors jiems nebegali būti taikoma kolonijinė valdžia, jie vis tiek laikomi kriminalizuotais dėl išsaugojimo, net kai pavojus jų pačių išlikimui.
Tuo tarpu vadinamieji išsaugojimo didvyriai veikia kaip sargybiniai prie išteklių, kurie niekada nebuvo jų pradžia, ir reguliuoja tai, kas liko iš žmonių, kurie jau prarado daugiausiai.
Praėjusiais amžiais kolonializmas padarė didelius nusikaltimus, kurie paveikė milijonus; ilgalaikį to palikimo poveikį dar tebegyvena tie, kurie dar turės gimti. Remiantis internete paskelbta Jungtinių Tautų ataskaita, gegužės 9 d., Tūkstančiai ir tūkstančiai rūšių šiuo metu susiduria su išnykimu, o žmonijos galimybės gyventi vieninteliuose namuose, kuriuos turime (ir greičiausiai kada nors žinosime), greitai blogėja.
Tautos, kurios visame pasaulyje statė imperijas - ir tai darydamos skatino šiandienos gamtos apsaugos ekstremalias situacijas, bus sušvelnintos nuo blogiausio iškritimo, nes ekosistemos žlunga visame pasaulyje. Ir vis dėlto etiškiausias veiksmas būtų savanoriškas atsisakymas juos saugančių turtų ir išteklių, tą apsaugą suteikiant visiems. Mes, kurie gauname naudos iš žiaurios kolonializmo praeities, turime pripažinti savo vaidmenį sukeldami žmonijai kylančias krizes ir stengtis atlyginti tuos, kuriems padaryta neteisybė.
