Vandalai buvo „barbarų“ germanai, kurie apiplėšė Romą, kovojo su hunais ir gotais ir įkūrė Šiaurės Afrikoje karalystę, kuri klestėjo maždaug šimtmetį, kol ji pasidavė invazijos jėgai iš Bizantijos imperijos A.D. 534.
Istorija nebuvo maloni vandalams. Pavadinimas „Vandalas“ ilgainiui tapo sunaikinimo sinonimu iš dalies todėl, kad tekstus apie juos daugiausia rašė romėnai ir kiti ne vandalai.
Kol vandalai išardė Romą A. 455, jie nepagailėjo daugumos miesto gyventojų ir nesudegino jo pastatų. „Nepaisant neigiamos konotacijos, kurią jų vardas dabar turi, vandalai Romos maišo metu elgėsi daug geriau nei daugelis kitų okupantų barbarų“, - rašo Torstenas Cumberlandas Jacobsenas, buvęs Danijos karališkojo arsenalo muziejaus kuratorius, savo knygoje „A History“ iš vandalų “(leidykla„ Westholme “, 2012).
Ankstyva istorija
"Kadangi vėlesniais istoriniais laikais vardas" Vandalai "buvo ribojamas dviem genčių konfederacijomis, tai Hasdingo ir Silingo vandalais, priešistorėje jis apėmė daugiau genčių pavadinimu" Vandili "," - rašo Jacobsenas.
Jacobsenas pažymi, kad vandalai galėjo kilti iš pietų Skandinavijos. Jis rašo, kad vardas Vandalas „pasirodo centrinėje Švedijos dalyje Vendelio parapijoje, senoje švedų Vaendilo“. Jis taip pat atkreipia dėmesį į vardo panašumus Danijoje ir galimą ryšį su norvegų kilmingųjų šeima.
Manoma, kad vandalai migravo į pietus, kol jie susisiekė su Romos imperija. Romėnų rašytojas Cassius Dio (AD 155–235) pasakoja apie vandalų grupę, kuriai vadovavo du vadai, vardu Rajus ir Raptus, kurie įsiveržė į Daciją (aplink šių dienų Rumuniją) ir galiausiai sudarė sandorį su romėnais, kurie jiems atnešė žemę. .
Kitas rašytojas, vardu Jordanesas (gyvenęs šeštajame amžiuje. A.D.), teigė, kad ketvirtajame amžiuje vandalai kontroliavo didelę karalystę į šiaurę nuo Dunojaus, bet buvo nugalėti gotų ir ieškojo prieglobsčio nuo Romos imperatoriaus Konstantino Didžiojo. Šiandien daugelis mokslininkų mano, kad šis teiginys netiesa ir kad Jordanesas, siekdamas, kad gotai atrodytų gerai, tuo pasinaudojo.
Galiausiai mažai žinoma apie ankstyvą vandalų istoriją.
„Nuo pirmojo pasirodymo Dunojaus pasienyje antrame amžiuje iki 422 m. Vandalai tik mūsų laikinose šaltiniuose atrodo trumpalaikiai ir archeologiniuose įrašuose nedaug ar visai nepalieka žymių“, - rašo tyrėjai Andy Merrills ir Richardas Milesas savo knygoje „The Vandalai “(Wiley, 2014).
Kirsti Reiną
Aplink A. D. 375 žmones, vadinamus hunais, pasirodė į šiaurę nuo Dunojaus, priversdami daugybę „barbarų“ tautų, įskaitant, pasirodo, vandalus, migruoti Romos imperijos link.
Tai padarė didelį spaudimą Romos imperijai, kuri buvo padalinta į rytinę ir vakarinę puses.
„401 m. Stilicho, pats iš vandalų kilęs, sugebėjo sustabdyti vandalų grobstomą migraciją per Raetia provinciją ir įtraukė juos kaip federacijas (sąjungininkus) įsikurti Vindelica ir Noricum provincijose“, netoli Romos sienos, rašo Jacobsenas. .
Ši tvarka netrukus nutrūko. 406 m. Gruodžio 31 d. Buvo sakoma, kad grupė vandalų sėkmingai kirto Reino upę ir paauga į Gaulį. Nors vandalai turėjo kovoti su frankais, jie sugebėjo patekti į Galiliją ir galiausiai Iberiją.
Romėnų neveikimas ir kontrataka
Iš pradžių Vandalų žygis į Romos teritoriją nebuvo sulaukęs didelio dėmesio, nes Vakarų Romos imperatorius Honorius turėjo kur kas didesnių problemų. Vienas jo generolų pasinaudojo Didžiosios Britanijos ir dalies Galijos valdymu ir pasiskelbė imperatoriumi Konstantinu III.
„Konstantino (III) uzurpacija ir kariuomenės invazija iš Didžiosios Britanijos buvo suvokta kaip kur kas didesnė grėsmė imperijos stabilumui nei kai kurių barbarų aktyvumas į šiaurę“, - rašo „Merrills and Miles“.
Tarp Vakarų Romos imperijos apimto chaoso vandalai išvyko į Iberiją (šiuolaikinę Ispaniją ir Portugaliją). Grupė, vadinama „Silingo vandalais“, perims Baetikos provinciją (pietrytinėje Ispanijos dalyje), o kita grupė, žinoma kaip „Hasdingo vandalai“, dalyvavo dalyje „Gallaecia“ (šiaurės vakarų Ispanija).
Silinginiai vandalai patirs pralaimėjimą vizigotų rankose. Tai buvo 418 m. Po to, kai romėnų armija išstūmė Hasdingsą iš Gallaecia.
Po šių nuostolių 422 m. Išgyvenę vandalų gyventojai, dabar suvienyti dalyje Ispanijos pietų, vėl kovojo su romėnais. Šį kartą jie laimėjo lemiamą pergalę mūšyje, vykusiame netoli Ispanijos uostamiesčio Tarraco (dabar vadinamo Tarragona). Pergalė išgelbėjo vandalus nuo sunaikinimo ir leido jiems įsiveržti į Afriką.
Mūšis buvo artimas reikalas, kuris galėjo būti Romos pergalė. Vandalų pajėgoms vadovavo arba joms vadovavo vyras, vardu Gunderic, o romėnų pajėgoms vadovavo generolas, vardu Castinus, kuris bandė badauti vandalų pajėgas nutraukdamas jų tiekimo linijas, pažymi Jeroen W.P. Gento universiteto doktorantūros tyrinėtoja Wijnendaele savo knygoje „Paskutiniai romėnai: Bonifatius - karo vadas ir ateina Afrika“ („Bloomsbury“, 2015).
Iš pradžių ši strategija buvo sėkminga; tačiau vizigotai, buvę sąjungininkai su romėnais, apleido Romos kontingentą, sumažindami Romos pajėgų dydį. Tada Castinus padarė kritinę klaidą, kai nusprendė pradėti visišką ataką prieš vandalus, o ne nutraukti jų tiekimo linijas.
Romėnai buvo „gerai sumušti“ puolime, o vandalai „iškovojo savo pirmąją didelę pergalę nuo to laiko, kai kirto Reiną ir buvo aiškiai įsitvirtinę kaip dominuojanti jėga pietų Ispanijoje“, - savo knygoje rašo Wijnendaele. Po pergalės vandalai sustiprins savo įsitvirtinimą Ispanijoje ir užfiksuos Seviliją po to, kai 425 ir 428 metais buvo pradėtos dvi kampanijos prieš miestą. Wijnendaele pažymi.
Šiaurės Afrikos užkariavimas
428 m. Karaliumi tapo naujas vandalų lyderis, vardu Genseric arba Geiseric, ir vadovavo jiems užkariaujant Šiaurės Afriką. Gensericas buvo Gunderico pusbrolis, kuris, atrodo, mirė neilgai trukus po Sevilijos paėmimo, pažymėjo Wijnendaele. Gensericui valdant, kuris truko apie 50 metų, vandalai perims Šiaurės Afriką ir sudarys savo karalystę.
Romėnų užpuolimas padėjo jam tai pasiekti. 429 m. Vakarų Romos imperiją valdė vaikas, vardu Valentinas III, kuris priklausė nuo savo motinos Galla Placidia patarimo. Romėnų generolas, vardu Aetiusas, turėjo ausį ir konspiravo prieš Šiaurės Afrikos gubernatorių, galingą varžovą, vardu Bonifacijus. Dėl to Bonifacijus atsidūrė Vakarų Romos imperijos priešu.
Tuo metu, kai vandalai įsiveržė į Šiaurės Afriką, Bonifacijaus pajėgos jau buvo sumušusios dvi Vakarų Romos imperijos pradėtas atakas, rašė „Wijnendaele“.
Kai kurie senovės rašytojai teigė, kad Bonifacijus iš tikrųjų pakvietė vandalus į Šiaurės Afriką kovoti jo vardu prieš Vakarų Romos imperiją. Tačiau Wijnendaele pažymi, kad senovės rašytojai, pareiškę šį teiginį, gyveno mažiausiai šimtmetį po įvykių, o senovės rašytojai, gyvenę Afrikoje invazijos metu ar šalia jo, netvirtino, kad Bonifacijus kvietė vandalus.
Nesvarbu, ar Bonifacius juos pakvietė, ar ne, vandalams vos nebuvo reikalingas kvietimas. Tuo metu Šiaurės Afrika buvo turtinga zona, teikianti Romai didžiąją dalį savo grūdų.
Vandalai greitai pasistūmėjo į Šiaurės Afriką, pasukdami prieš Bonifacių (jei jie kada nors būtų buvę jo pusėje) ir apgulę Hippo Regius miestą 430 m. Wijnendaele pažymi, kad net geriausiu atveju Bonifacijaus kariuomenė būtų buvusi pranoko tris prieš vieną. Tarp miesto gyventojų buvo krikščionių vyskupas Augustinas, filosofas, teologas ir galimas šventasis, kuris mirė tris mėnesius apgulties metu.
Vandalai apgulė Hippo Regius daugiau nei metus, tačiau nesugebėjo užimti miesto ir buvo priversti pasitraukti. Procopiusas, rašytojas, gyvenęs VI amžiuje, rašė, kad vandalai „nesugebėjo užtikrinti Hippo Regiuso nei per jėgą, nei pasiduodami, ir kadangi tuo pat metu juos spaudė alkis, jie iškėlė apgultį“. (vertimas pateikė Wijnendaele)
Atvyko pastiprinimai iš Rytų Romos imperijos ir kartu su Bonifacijaus pajėgomis tiesiogiai užpuolė pasitraukiančias vandalų pajėgas. Ataka buvo romėnų katastrofa. „Vyko nuožmi kova, kurios metu jie buvo stipriai sumušti priešo, ir jie skubėjo bėgti, kiek tik galėjo“, - rašė „Procopius“. Po šio pralaimėjimo Hippo Regius romėnai turėjo atsisakyti, o po to jį atleido vandalai.
435 m. Romėnai sudarė taikos sutartį, pagal kurią didžioji dalis Šiaurės Afrikos buvo perduota vandalams. 439 m. Vandalai sulaužė sutartį, užėmė Kartaginos miestą ir ten perkėlė savo sostinę bei išvyko į Siciliją.
Vandalams perėmus Šiaurės Afriką, jie persekiojo katalikų dvasininkus. Vandalai laikėsi tokio tipo krikščionybės, vadinamos „arianizmu“, kurią romėnai laikė eretiška.
Arianizmas buvo kunigo Arijaus (250–336), gyvenusio Aleksandrijoje, Egipte, ketvirtajame šimtmetyje, mokymas. Jo pagrindinis įsitikinimas buvo, kad Sūnų Jėzų sukūrė jo tėvas Dievas. nesvarstomas ir visada egzistavęs, todėl buvo pranašesnis už Sūnų. Šventoji Dvasia buvo sukurta Jėzaus, globojant Tėvą, ir todėl buvo pavaldi jiems abiems “, - rašo Jacobsenas. Katalikų tikėjimas (trejybė) yra šiek tiek kitoks, laikant, kad dievas yra tėve, sūnuje ir Šventojoje Dvasioje, todėl jie yra vienodi ir lygūs.
Nors šis skirtumas pagal šiuolaikinius standartus gali atrodyti nedidelis, tai vandalus skyrė nuo romėnų, todėl vandalai persekiojo romėnų dvasininkiją, o romėnai smerkė vandalus kaip eretikus.
Romos maišas
Aukštyje Vandalų karalystė apėmė Šiaurės Afrikos teritoriją prie Viduržemio jūros pakrantės šiuolaikiniame Tunise ir Alžyre, taip pat Sicilijos, Sardinijos, Korsikos, Maljorkos, Maltos ir Ibizos salas. Vandalams kontroliuojant Romos grūdų tiekimą, Vakarų Romos imperija iš esmės buvo pasmerkta.
Vandalų karalius Gensericas 455 m. Tapo toks galingas, kad jo sūnus Hunericas buvo vedęs Romos princesę, vardu Eudocia. Kai tais metais buvo nužudytas dabar suaugęs Valentinas III, o Eudokija buvo įkeista kitam vyrui, pasipiktinęs Genserikas savo jėgas perkėlė į Romą.
Romėnai buvo bejėgiai, kad jį sustabdytų. Remiantis viena tradicija, romėnai net nesivargino išsiųsti armijos, o vietoj to išsiuntė popiežių Liūtą I į proto su Gensericu. Ar tai įvyko iš tikrųjų, nežinoma, tačiau bet kokiu atveju vandalams buvo leista patekti į Romą ir plėšti ją netyčia, kol jie vengė nužudyti gyventojus ir sudeginti miestą.
"Keturiolika dienų vandalai lėtai ir laisvalaikiu plėšė savo turtų miestą. Viskas buvo paimta iš Imperijos rūmų, esančių ant Palatino kalvos, ir bažnyčios buvo ištuštintos iš jų surinktų lobių", - rašo Jacobsenas.
"Nepaisant didelio Romos maišo pasipiktinimo, atrodo, kad Gensericas buvo ištikimas savo žodžiui ir nesunaikino pastatų. Be to, nieko negirdime apie žudynes". Tačiau buvo sakoma, kad „Genseric“ dalį vergų romai grąžino į Šiaurės Afriką kaip vergus.
Vandalų nuosmukis
Romos maišas parodytų aukščiausią Vandalo likimo vietą. Gensericas mirė 477 m. "Beveik penkiasdešimt metų jis valdė vandalus ir paėmė juos iš mažai reikšmingos klajojančios genties didelės karalystės šeimininkams turtingose Romos Šiaurės Afrikos provincijose", - rašo Jacobsenas.
„Genseric“ įpėdiniai susidūrė su ekonominėmis problemomis, ginčais dėl paveldėjimo (Vandalo taisyklės numatė, kad vyriausias šeimos vyras turi būti karalius) ir konfliktams su Bizantijos imperija, Romos imperijos valstybe, perėjusia Konstantinopolyje.
Buvo bandoma imtis įvairių priemonių. Vandalų valdovas Thrasamundas (mirė 523 m.) Užmezgė sąjungą per vedybas su Ostrogotais (kurie kontroliavo Italiją). Kitas vandalų valdovas, vardu Hildericas (mirė 533 m.), Bandė pagerinti santykius su Bizantijos imperija, bet buvo priverstas sukilti.
Po Hilderiko mirties bizantiečiai pradėjo sėkmingą invaziją ir paskutinis Vandalų karalius, vyras vardu Gelimeras, atsidūrė nelaisvėje Konstantinopolyje.
Bizantijos imperatorius Justinianas I su Gelimeriu elgėsi pagarbiai ir pasiūlė padaryti jį aukšto rango bajoru, jei Gelimeris atsisako savo arijiečių krikščioniškų įsitikinimų ir pereis į katalikišką krikščionybės formą.
„Atsisakydamas patricijaus laipsnio, dėl kurio jam būtų reikėję paneigti savo arijiečių tikėjimą, Justinianas vis dėlto pakvietė pasitraukti į dvarą Graikijoje - veikiau švelnų paskutiniųjų Vandalų karalių pabaigą“, - rašoma „Merrills and Miles“. .
