„MIT Media Lab“ kosmoso tyrinėjimo iniciatyvos įkūrėjas Arielis Ekblavas pasveikina klausytojus kovo 14 d., Kembridže, Masačusetso mieste vykstančioje konferencijoje „Be Cradle 2019“.
(Paveikslėlis: © Jonas Tadiello)
CAMBRIDGE, Masačusetsas. Mokslinės fantastikos technologinėms utopijoms vis dar gali būti šimtmečių, tačiau šios ateities kultūros kūrimas prasideda dabar, sakė trys mokslinės fantastikos kūrėjų trio.
Kovo 14 d., „Massachusetts Institute of Technology Media Lab“ konferencijoje „Beyond the Cradle“, mokslinės fantastikos kūrėjai Ytasha Womack, Daniel Suarez ir Marc Okrand pasidalijo savo idėjomis apie mokslinės fantastikos ateitį.
Trijulė aptarė savo mokslo, grožinės literatūros ir kultūros perspektyvas, teigdama, kad ši sankryža Tai ne tik sukuria svarbią galimybę išplėsti mūsų pačių perspektyvas, bet ir suteikia agentūrą tiems, kurie dažnai būna iš pokalbio apie kosmoso tyrinėjimus.
„Aš manau, kad daugelį mokslo, prie kurio dirbame, kartais įkvepia tai, ką matome mokslinėje fantastikoje“, - teigė Womackas, prodiuseris, režisierius ir darbų, tyrinėjančių afrikuturizmą, autorius. "Viena iš įdomių sci-fi galimybių yra ta, kad ji tikrai gali ir toliau padėti įgyvendinti šią mintį apie tai, ką galime sukurti, ypač kai kalbama apie galimų utopinių visuomenių kūrimą."
Arba distopijos, kurioms dažniausiai skiriama populiari mokslinė fantastika ir jaunų suaugusiųjų romanai. Womackas teigė, kad nors skaitytojai domisi distopinės istorijos ateities, daugelis tautų ir bendruomenių šiandien jau gyvena kaip savo distopijos formos. Įsivaizduodami ateities visuomenes, mes galime ištirti, kaip pagerinti žmonių santykius šiandien, o kai kuriais atvejais net atšiauriai parodyti tai, kaip mūsų visuomenė neatitiko standartų, apie kuriuos rašome, pridūrė Womackas.
Vienas iš tokių atsiribojimų yra būdas, kaip paprastai pirmas kontaktas su ateiviais yra traktuojamas grožine literatūra, palyginti su tuo, kaip galvojama apie „ateivius“ Žemėje ir kaip su jais elgiamasi. Naudodamas grožinę literatūrą, kad paminėtų nežemiškus žmones, Womackas teigė, kad pradinė žodžio „ateivis“ reikšmė tiesiog reiškė žmonėms Žemėje kurie buvo skirtingi. "Net tai, kaip mes naudojame tai šiandien nelegaliems užsieniečiams ar neturintiems dokumentų dokumentų, aš manau, kad tai nurodo tam tikrą mentalitetą, susijusį su skirtumais", - sakė Womackas.
Mokslinė fantastika dažnai įsivaizduoja nušviestą, teigiamą žmonių ir svetimos rūšies susitikimą, ir ekspertai teigė, kad šį požiūrį į susitikimą su kitokiomis būtybėmis nei mes patys turėtume pritaikyti kasdienėje patirtyje. Tai padės mums ieškoti bendrumų tarp žmonių, o ne skirtumų, ir įsivaizduoti save kaip tarpgalaktinę būtybę, suvienytą atsakomybės jausmo kažkuo didesniu už mus pačius, žmonėms gali suteikti įgalinanti patirtis, sakė Womackas.
Šis skirtumų pripažinimas yra svarbus ne tik tarpasmeniniame, bet ir kalbotyros lygmenyje, sakė kalbininkas Marcas Okrandas žinomas kuriant „Žvaigždžių treko“ klingonų kalbą.
„Kažkas manęs paklausė:„ Ko jūs norėtumėte, kad būtų pats tikriausias iš visų „Žvaigždžių žygio“ sugalvotų dalykų? “- sakė Okrand. "Manau, visi tikėjosi, kad pasakysiu universalųjį vertėją. Bet tai nėra tai, ką aš pasirinkčiau, nes jei visi visada girdi ta pačia kalba ir jiems nereikia savarankiškai daryti vertimo, jie yra nesigilinant į [kitas] perspektyvas “.
Nors šios grupės diskusijos apie grožinę literatūrą buvo aptariamos, šios idėjos įtraukti kitas perspektyvas skambėjo per konferenciją „Be cradle“. Arielis Ekblavas, konferencijos koordinatorius ir „Media Lab“ kosmoso tyrinėjimo iniciatyvos įkūrėjas, sakė, kad šios dienos tikslas buvo ištirti būdus, kaip demokratizuoti erdvę ir padaryti ją prieinamą ne tik žmonėms visame pasaulyje, bet ir daugelyje disciplinų, įskaitant technologijas, meną ir dizainą.
"Idėja yra parodyti tą [ekspertizės] nuolydį, bet ne įkalti", - Ekblaw sakė Space.com, "parodyti [visiems] čia visiems kartu, kalbėtis ir kartu kurti kosmoso ateitį".
Suarezas atkreipia dėmesį į didėjančią skubą kovoti su šia ateitimi savo mokslinės fantastikos romanuose. Jis tai daro tyrinėdamas artėjančių greitų technologinių pokyčių, tokių kaip asteroidų kasyba.
„Daugeliu atvejų mes jau gyvename mokslinės fantastikos ateityje“, - komisijos posėdyje sakė Suarezas. "Taigi aš stengiuosi supažindinti savo skaitytojus su problemomis ir iššūkiais, su kuriais susidursime."
Suarezo požiūris sujungia technologijas ir kultūrą, norėdamas įsivaizduoti ateitį, kurioje žmonija gali tikėti bendru tikslu, pavyzdžiui, kurti pramonės galimybes kosmose, ir pagaliau įsivaizduoti save kaip vieną žmonių rasę.
„Womack“ nuomone, įsivaizduojant priklausymą tarpgalaktinei bendruomenei per grožinę literatūrą, ypač gali kilti tokioms bendruomenėms kaip Afrikos diaspora, nes tai gali padėti žmonėms jaustis panašiems į šias istorijas ir jų ateitį.
"Aš žinau, kad daugybė žmonių buvo paskatinti nenaudoti savo vaizduotės", - teigė Womackas. "[Bet] vaizduotė gali būti atsparumo priemonė, padedanti žmonėms peržengti aplinkybes, kad jie netgi galėtų įsivaizduoti ateitį. ateitis tada įkvepia juos jaustis tarsi turintys agentūrą toje ateityje ir imtis priemonių sukurti tokį pasaulį, kuris vertina žmoniją “.
- Geriausios skaityti skirtos „Sci-Fi“ knygos 2019 m
- 25 didžiausios mokslinės fantastikos erdvės
- „Astounding“ 4 kronikos mokslinės fantastikos aukso amžius
