Palaidotame miestelyje šiaurinėje Etiopijoje buvo aptikta senovės ketvirtojo amžiaus bažnyčia, kurioje yra ir ankstyvosios krikščionybės, ir tai, kas gali būti pagoniška.
Radiniai rečiau nušviečia senovės Aksumo karalystę - palyginti mažai žinomą Šiaurės Afrikos civilizaciją, kuri buvo viena iš pirmųjų, atsivertusių į krikščionybę ketvirtajame amžiuje.
Kasinėdami palaidotą Beta Samati miestą archeologai atrado ankstyvą krikščionių bažnyčią, pastatytą kilniu romėnų stiliumi, vadinamą bazilika. Miestelis, kurio pavadinimas Etiopijos tigrinų kalba reiškia „auditorijos namai“, sudarė karalystės dalį, kurios centras buvo senovinis Aksumas.
Aksumas buvo regioninė valdžia iš maždaug 80 B.C. iki A. D. 825 ir „Imperial Rome“ prekybos partnerio dėl savo vietos prie Raudonosios jūros senoviniu prekybos keliu į Indiją. Tačiau jo vardas šiandien nežinomas daugumai žmonių.
„Vienas iš dalykų, kuriuos mes darome, yra bandymas tai pakeisti“, - sakė archeologas Michaelas Harroweris iš Johns Hopkins universiteto Baltimorėje.
„Žmonės plačiai pripažįsta senovės Egiptą, senovės Graikiją ir Romą ... tačiau jie nežino, kad Aksumito civilizacija buvo viena galingiausių senovės pasaulio civilizacijų ir iš tikrųjų viena ankstyviausių“, - „Live Science“ pasakojo Harroweris.
Nauji archeologiniai tyrimai, kuriuos atliko Harroweris ir jo kolegos, išsamiai apibūdinantys kasinėjimus Beta Samati mieste nuo 2011 iki 2016 m., Aprašyti šiandien (gruodžio 10 d.) Žurnale „Antika“.
1906 m. Vykusios vokiečių ekspedicijos metu mokslininkai ištyrė Aksumitų karalystės archeologines vietas, tačiau nenuginčijama Etiopijos politika - įskaitant 16 metų trukusią pilietinį karą nuo aštuntojo dešimtmečio vidurio - reiškė, kad archeologiniai tyrinėjimai nuo to laiko buvo atsitiktiniai.
Senovės imperija
Naujame tyrime Harroweris su kolegomis iškasė aukštą piliakalnį, vadinamą „pasakyk“, kurį suformavo palaidoti senoviniai pastatai. Jie nustatė, kad žmonės Beta Samati gyveno maždaug nuo 750 metų BC, vadinamuoju priešakumitiniu laikotarpiu, iki maždaug 650 m. A. D., kai karalystė pradėjo paslaptingą nuosmukį.
Tai reiškia, kad gyvenvietė egzistavo pagonybės laikais, per krikščionybės erą ir iki netoliese esančių islamo karalysčių pradžios, sakė Harroweris.
Pagrindinis atradimas tame pasakojime yra senovės bažnyčia, kuri, kaip manoma, buvo pastatyta, kai Aksumo karalystė perėjo į krikščionybę tuo pačiu metu, kai naujoji religija pasklido visoje Romos imperijoje imperatoriaus Konstantino nurodymu A.D. 323.
Pats Aksumas yra Siono Dievo Motinos Marijos Marijos bažnyčios vieta - legendinė Sandoros arkos vieta, ir, kai kurių manymu, ji turėjo Dešimties Įsakymų planšetes. Tačiau „Live Science“ anksčiau pranešė, kad toje bažnyčioje yra Pakto kopija.
„Mūsų surastos bazilikos yra gana svarbios“, - teigė Harroweris. "Yra buvę ir kitų ketvirtojo amžiaus bazilikų, kurie yra žinomi, tačiau dauguma jų buvo atrasti seniai ir kai kurie iš jų tiesiog neturėjo daug artefaktų ar turimos informacijos."
Priešingai, ankstyvojoje Beta Samati bažnyčioje yra senovės daiktų, įskaitant ankstyvosios krikščionybės religinius artefaktus, bronzines monetas, molio figūrėles ir dideles keramikos amforas, kurios buvo naudojamos laikyti importuotą vyną ar alyvuogių aliejų, troba.
„Tai sako jums, kad kas naudojasi šia bazilika, turi prieigą prie importuotų prabangos prekių ir yra gana sujungtas su senovės pasauliu ir prekybos tinklais“, - sakė jis.
Kai kurios senovės bronzinės monetos iš bazilikos patvirtino jos amžių: Aksumo karaliavimo ankstyvojo amžiaus karaliaus Ezanos moneta papuošta pusmėnulio mėnuliu, simbolizuojančiu pietų arabų dievą Almaqah, sakė Harroweris.
Tačiau monetos, pagamintos po to, kai Ezana karalystę pavertė krikščionybe maždaug 325 metais, yra papuoštos krikščionišku kryžiumi.
Lobynas
Kiti artefaktai atskleidžia ir krikščioniškosios bazilikos paskirtį, ir tai, kas gali būti ilgalaikis pagoniškas poveikis, sakė Harroweris.
Vienas įspūdingiausių radinių yra juodo akmens pakabukas, papuoštas krikščionišku kryžiumi ir šūkiu „garbingas“ senoviniame Etiopijos „Ge'ez“ scenarijuje. "Tai yra maždaug tokio dydžio, kokį galėtumėte pakabinti ant kaklo, - sakė jis, - galbūt kunigas tai būtų dėvėjęs".
Kai kurie kiti dirbiniai iš keramikinių galvijų figūrų ir jaučių galvų gali būti ankstesnio pagonių garbinimo Beta Samati parodymai.
„Tikriausiai yra tam tikras laikotarpis, kai visas ritualinis ir religinis žmonių gyvenimas susimaišo į krikščioniškesnį modelį“, - sakė jis. "Šios rūšies radiniai ta prasme yra tikrai įdomūs".
Vienas vertingiausių „Beta Samati“ rastų daiktų - aukso žiedas, inkrustuotas pusbrangio akmens karneolio, taip pat siūlo sumaišyti užsienio ir vietos idėjas.
Nors žiedo dizainas parodo romėniškos technikos įtaką, jaučio galvos ir vynmedžių graviūra ant karneolio intarpo yra Aksumite, jis sakė: „Jie naudojasi kai kuriomis Viduržemio jūros regiono idėjomis, bet pasuka jas kitaip, link unikaliai afrikietiškas stilius “.
Harroweris ir jo kolegos ketina netrukus sugrįžti į „Beta Samati“ kasinėjimus ir tikisi, kad regionas bus geriau žinomas jų darbais.
„Mes bandome rasti būdų, kaip paskatinti žmones išeiti iš ten“, - sakė jis. „Šiame rajone yra daugybė galimybių pasivaikščioti. Tai puikus kraštovaizdis, turintis daug istorijos ir įdomių pamatyti vietų“, - sakė jis.
