Tyrėjai atrado seniai pasiklydusį viduramžių romano „romano“ variantą, kuriame yra sekso scena, net per daug garbinga net šiuolaikiniams leidėjams.
Prancūzų poema „Le Roman de la Rose“ („Rožės romanas“) pasakoja istoriją apie dievuką, vilkintį moterį - eilėraščiai pavadinimu „rožė“. Tai buvo jos dienos „prieblanda“, miniai maloni romantika, kuri buvo atgaminta vėl ir vėl.
„„ Le Roman de la Rose “iš tikrųjų buvo populiariausias šių dienų laikrodis“, - pranešime teigė JAV Bristolio universiteto viduramžių atstovė Marianne Ailes, kuri identifikavo naujus rankraščio fragmentus. "Mes žinome, koks populiarus jis buvo iš išlikusių rankraščių ir fragmentų - paveikslo, kurį prideda mūsų fragmentas, ir iš daugybės aliuzijų į tekstą kituose viduramžių raštuose."
Per karšta publikavimui
Ailes teigė, kad kiekviena 22 000 eilučių romano versija yra šiek tiek kitokia, o šiuose fragmentuose vaizduojama versija nėra išimtis. Juose yra scena, likusi iš šiuolaikinių poemos atspaudų, kuri labiau yra „Penkiasdešimt pilkų atspalvių“ nei „Saulėlydis“. Scenoje pasakotojas naudoja išplėstinę piligrimo, prisistatančio prieš religinį relikviją, metaforą, norėdamas pradėti seksualinį susitikimą. Savo vaikščiojimo lazdą ar personalą jis apibūdina kaip „tvirtą ir stiprų“ ir kalba apie „prilipdymą prie tų griovių“. Jei taškas nebuvo aiškus, jis taip pat apibūdina save atsiklaupęs priešais relikviją „kupiną judrumo ir energingumo tarp dviejų teisingų stulpų ... sunaikintų noro garbinti“.
Įpratimas per amžius kėlė antakius. 1900 metais viduramžių F.S. Ellisas paliko prabangią skyrių originalo prancūzų kalba, atsisakydamas jo versti į anglų kalbą. Aiškindamas šį pasirinkimą, jis rašė, kad „tiki, kad tie, kurie juos skaitys, leis, kad jis pagrįstas, palikdamas juos originalo neaiškume“.
Prancūzijos leidėjo Livre de Poche parengtas standartinis šiuolaikinis eilėraščio leidimas taip pat neišbraukia kai kurių iš šių eilučių, sakoma Ailes pranešime.
Karšta ir sunki istorija
„Le Roman de la Rose“ parašė du autoriai ir pabaigė 1280 m. Nauji fragmentai buvo rasti Worcesterio vyskupijos archyvuose, kuriuos Worcesterio įrašų biure atrado Nicholas Vincentas iš Rytų Anglia universiteto.
Ailes sakė, kad ranka rašyti pergamentiniai dokumentai buvo naudojami kaip knygų įrišimas, ir iškart buvo aišku, kad jie yra kažkas ypatingo. Pirma, rankraštis ant perdirbto įrišimo atrodė daug senesnis nei popierius. Antra, Ailesas pastebėjo garsiąją frazę iš „La Roman de la Rose“ - „bel accueil“. Tai reiškia „sąžiningas priėmimas“.
„„ Romos de la Rose “buvo vėlyvosios viduramžių eilės tarp intelektualų apie moterų statusą centre, todėl turime galimybę, kad šie konkretūs puslapiai buvo pašalinti iš jų originalių įrišimų ir perdirbti tų, kuriuos šie įžeidė. scenos “, - pasakojo Ailesas.
Praėjus maždaug šimtmečiui po eilėraščio parašymo, Geoffrey Chauceris, nesąžiningas anglų poetas, geriausiai žinomas kaip „Kenterberio pasakos“, baigė dalinį „Rožės romano“ vertimą.
„Nei vienas rankraščio teksto egzempliorius niekada nebūna identiškas, todėl kiekvienas naujas radinys prideda dar vieną fragmentą dėlionės, kuri mums padeda suprasti, kaip šie tekstai buvo perskaityti ir iš naujo interpretuoti viduramžiais“, - teigė Ailesas.
